domingo, 3 de mayo de 2009

Carlos Solero: "La visión de la gente sobre el Día del Trabajador está distorsionada".

El 1º de mayo es considerado el Día internacional del Trabajador. Sin embargo, gran parte de la población considera a esta significativa fecha, como un vulgar feriado más de los que se encuentran señalados en el calendario, un día de fiesta y celebración, y algunos pocos pero reales casos como una escusa más para no trabajar.

¿Por qué celebramos el 1º de mayo "el día del trabajador"? ¿Se sabe realmente el significado del mismo? ¿Por qué se celebra el 1º de mayo? Es por tal motivo, que este es un buen momento para aclarar algunos puntos.

Según le comentó a 'Fuera de Contexto', profesor de sociología de la Universidad Nacional de Rosario, Carlos Solero, “el significado del día del trabajador actualmente se ha distorsionado, al punto tal de tratarlo como una simple celebración”. Desde que fue establecida, en gran parte de los países por acuerdo del Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional, celebrado en París en 1889, representa una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los Mártires de Chicago del 1º de mayo de 1886.

Estos sindicalistas anarquistas fueron ejecutados en Estados Unidos por su participación en las jornadas de lucha por la consecución de la jornada laboral de ocho horas, tras la revuelta de Haymarket. Según afirmó Solero, “en realidad el día del Trabajador simboliza la reivindicación de la jornada de 8 horas de los trabajadores al grito de: «ocho horas para el trabajo, ocho horas para el sueño y ocho horas para la casa»”.

Pese a esto, en la actualidad siguen existiendo aun trabajadores que son constantemente explotados y que ignoran la verdadera esencia del 1º de mayo. Solero le atribuye la causa de ésta falta de conocimiento al capitalismo burgués y a la burocracia. “A ellos no les gusta ésta fecha, ya que saben muy bien cual es su significado. Es por tal motivo, que desvirtúan el sentido de ese día glorioso”.

A continuación el testimonio de Carlos Solero:


csolero.mp3 -

domingo, 12 de abril de 2009

Ariel Minimal: "Yo sólo hago rock, lo demás son giladas".


El guitarrista de la banda de rock Pez, Ariel Minimal, adelantó en exclusiva con 'Fuera de Contexto', que en su show próximo en la Sala Lavarden de Rosario "el repertorio no estará basado sólo en las nuevas composiciones de su última placa, El Porvenir". Según expresó el músico de 39 años, en el show del sábado 18 de abril “tocaremos temas de todos los discos”.

En un breve recorrido por su carrera artística, Minimal recordó sus inicios en la banda punk Descontrol y su paso por los Fabulosos Cadillacs. Por otro lado, el artista también analizó la actualidad del rock nacional y aseguró que no se pone ninguna etiqueta. "Yo únicamente hago música de rock, todo lo demás son giladas de los periodistas", expresó el guitarrista.

A su vez, el músico comentó que actualmente su trabajo artístico se divide entre Pez, La Luz, y su carrera solista. Con más de 15 años de carrera y once discos publicados con Pez, Minimal mantiene intactas sus raíces rockeras y proyecta su poesía eléctrica hacia el futuro.

A continuación la entrevista completa con Ariel Minimal:


MINIMAL.mp3 -

jueves, 19 de marzo de 2009

Nueva ley de radiodifusión: “Por la pluralidad de voces" .

El debate actual sobre la nueva ley de servicios de Comunicación Audiovisual destaca por la iniciativa de ponerle “fin a los monopolios”, y así finalmente otorgar pluralidad de voces en los medios de comunicación y sumar puestos de empleo.
El 19 de marzo de 2009, la presidenta Cristina Fernández presentó un proyecto oficial de ley de radiodifusión que -después de un cuarto de siglo de democracia- permitirá superar el decreto de la dictadura que rige desde 1980 sobre propiedad, contenidos y finalidad de los medios de comunicación audiovisuales.

La nueva ley fija que las plataformas audiovisuales deben contar con un 70 por ciento de programación local y regional y en este punto se destacó la generación de nuevos puestos de trabajo, además prevé la transmisión de partidos de fútbol por la televisión abierta y otorga licencias a organizaciones, cooperativas y universidades.

La gran duda es saber si el kirchnerismo dará la pelea por el poder real o simplemente dirá una cosa para después terminar consagrando la matriz de los años noventa como sucede con el petróleo, los minerales, la tierra y la pesca, entre otros temas.

Mientras tanto, los oligopolios como “Clarín” ya pusieron el grito en el cielo y los sindicatos de prensa de todo el país deberían aprovechar la oportunidad para discutir el destino final de la producción de los trabajadores para que estos no sufran enfermedades profesionales derivadas de distintas formas de censura y precarización laboral que abundan en las grandes empresas comunicacionales.

Sin embargo, ¿el gobierno propone verdaderamente un cambio sobre la ley de Radiodifusión?, ¿Qué intereses hay detrás de esta propuesta?Justificar a ambos lados

A continuación, el periodista Carlos Del Frade analiza en 'Fuera de Contexto' estos puntos:


radiodifusion1.mp3 -

domingo, 28 de diciembre de 2008

Manuel Robles: "Nos encontramos como regalito de Navidad las puertas del diario cerradas".

El Ministerio de Trabajo de Santa Fe determinó una conciliación entre los trabajadores del diario El Ciudadano y su dueño, el ex presidente de Newell’s Old Boys, Eduardo J. López, hasta el martes 30 de diciembre. Así el periódico rosarino, permanecería abierto sí sus empleados cesan con los escraches y actos públicos.

Según le aseguró a 'Fuera de Contexto', el periodista del diario El Ciudadano y la Región, Manuel Robles, todo comenzó cuando "el día 25 habían ido al diario a realizar normalmente su trabajo como todos los días, cuando inesperadamente se encontraron con las puertas del medio cerradas”.

Según había trascendido desde la empresa, se habría llegado a tomar tal medida, al considerar que los trabajadores tomaban medidas poco convencionales.

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Sin embargo, Robles aseguró que el problema se generó porque “Eduardo J. López no quería que los trabajadores reclamaran públicamente sobre el tema de los salarios, ya que existían irregularidades desde ya hacía bastante tiempo”.

El trabajador de prensa, a su vez agregó que “si bien hasta el momento se han desarrollado reuniones, no se ha producido ningún avance y que el escenario aun luce complicado".

El reclamo de Manuel Robles, periodista del diario El Ciudadano:


MANUEL ROBLES DEL CIUDADANO.mp3 -

viernes, 12 de septiembre de 2008

Teatro e identidad: El drama de los hijos de desaparecidos llega a Rosario.

El 3er ciclo de Teatro X la Identidad, se presentará en la ciudad de Rosario los días 17, 18, y 19 de octubre en el teatro La Comedia (Mitre y cortada Ricardone). El encuentro, será organizado por Teatro X la Identidad, Abuelas de Plaza de Mayo, el Museo de la Memoria, y la Secretaria de Cultura y Educación Municipal.

Teatro X la Identidad nació en Buenos Aires en el año 2000, cuando un grupo de artistas decidieron unirse para defender la iniciativa llevada a cabo por las Abuelas de Plaza de Mayo y como una respuesta sensible a la dolorosa realidad de 500 chicos que aún hoy siguen desaparecidos, tras la dictadura militar.

En la ciudad de Rosario, Teatro X la Identidad surgió en el año 2006, año en el que se realizó un evento lanzamiento en el Centro de Expresiones Contemporáneas (CEC), en el que se dió a conocer la propuesta del grupo y se festejó el 29º aniversario de Abuelas.

Consultada por 'Fuera de Contexto', sobre los objetivos de las obras de teatro, Romina Bozzini miembro de Teatro X la Identidad, expresó que "lo que planteamos a través de las obras es que quienes vayan a verlas se formulen la duda que tienen sobre su identidad". Y agregó, que "la idea primordial, no es otra que ayudar a las Abuelas de Plaza de Mayo en el tema de los nietos desaparecidos".

Teatro X la Identidad, desde el escenario, construye un puente que une las voces del teatro con el público y con cada chico que aún habiendo recuperado su identidad, es partícipe involuntario de una historia siniestra.

A continuación la palabra de Romina Bozzini, de Teatro X la Identidad:


Romina Bozzini (Teatro x la Identidad) minuto 4.25 al 9.00 - programa 31.mp3 -

martes, 9 de septiembre de 2008

Duo Jano: "Tocar en la calle es una desición".

Dúo Jano, se presentará en una peña prevista para el sábado 25 de octubre, en el club Atlantic Sportsmen de Lavalle 936. La cita será a partir de las 21.30.

El Dúo Jano, integrado por las artistas cordobesas Pilmaiquén Mlikota y Dafne Usorach, comentó en 'Fuera de Contexto', que organizará una peña para el próximo sábado 25 de octubre, en el club Atlantic Sportmen de calle Lavalle 936.

En el mismo evento, donde se presentará el dúo se desarrollarán diversas muestras de teatro y títeres, como así también de podrá disfrutar de música folklórica, tango, y flamenco. Según explicó Pilmaiquén, "la cita será a partir de las 21.30".

Según comentó la cantante del dúo, Pilmaiquén Mlikota, el motivo de la peña se debe a "la necesidad de juntar dinero para viajar a Cuba y participar de un encuentro de músicos de diferentes lugares de latinoamérica".

Del mismo modo, la guitarrista Dafne Usorach por su parte, explicó que pese a "no contar con el dinero para viajar en avión, tienen pensado hacerlo por tierra. Viajando puntualmente hasta Venezuela".

Historia del grupo.

Dúo Jano, se encuentra integrado por Pilmaiquén Mlikota, en voz principal, y Dafne Usorach, en guitarra y voz ocacional. Ambas, son cordobesas y se conocieron en el año 2004. Poseen un estilol musical definido, el cual según ellas es música de trova.

El dúo cuenta con dos discos grabados, Gritos Callados (2005) y Desvela (2007). En ambos trabajos, se puede apreciar temas comprometidos con la realidad, como por ejemplo el tema del primer disco "Botas y botines", que habla sobre los desaparecidos de la última dictadura militar. "Tratamos que nuestra música sea una herramienta de memoria e igualdad", afirma Dafne.



El nombre del dúo, se debe al dios romano Jano, el cual poseía dos caras a los costados de su perfíl. La idea surgió por casualidad, cuando un amigo de ambas artistas se encontraba realizando un trabajo final sobre el dios Jano, y luego de escuchar la historia Pilmaiquén y Dafne lo adoptaron como propio para denominar al dúo.

Consultadas sobre el hecho, de que ambas se encuentren tocando su música en plena peatonal Córdoba y La Prida, y no en un bar Pilmaiquén expresó que "se cansaron de los pubs y de la gente que maneja la noche". Y agregó, que por ese motivo "decidieron tocar en la calle, ya que es una desición suya".

A continuación, la entrevista con Pilmaiquén Mlikota y Dafne Usorach:


Duo Jano.mp3 -

martes, 22 de julio de 2008

Refugio Sol de Noche: Un ejemplo, del dar sin esperar nada a cambio.

El refugio Sol de Noche, nació como una iniciatiba de un grupo de ciudadanos rosarinos, los cuales tiene como principal tarea brindarles la posibilidad de cama y comida a gente en situación de calle. La tarea se realiza, en principio durante la época invernal.

Elizabeth Báez, fundadora del refugio Sol de Noche le comentó a 'Fuera de Contexto' que "por noche amparan entre 25 y 28 personas que llegan para dormir en el albergue". Y aclaró, que "únicamente en el refugio albergamos a hombres y mujeres mayores de 21 años, ya que la Municipalidad se encarga tanto de mujeres embarazadas y niños".

Por otro lado, la voluntaria comentó que "pese a haber tenido algunas reuniones con autoridades de la Municipalidad y de la Provincia, hasta el momento no han obtenido ninguna respuesta".

El grupo cuenta actualmente, con aproximádamente más de 40 voluntarios, los cuales se encuentran encargados de la organización, búsqueda de donaciones, contacto con autoridades municipales y otros grupos.

El refugio se encuentra en la calle Beruti 3261, un lugar que es alquilado de manera particular y a su vez sostenido "a pulmón" por sus miembros.

Elizabet Báez, cuenta cómo es la iniciativa del refugio Sol de Noche:


Elizabet Baez (Sol de Noche) programa 16.mp3 -